家吃饭的家族。
依据远近高低，形成地位尊卑。
为了引起杨家的注意，获得杨家的看重，每逢节庆时的斗伎，那就是重中之重。
所谓斗伎，自然属于“乐”的范畴。
比如依附于杨家的家族自然会迎合杨家的喜好，这些家族自然也会拥有自己的附庸，如此一层一层往下影响、蔓延，直至民间，会在一定范围内建构风俗。
风俗一旦建构，会对当地所有人产生强烈的行为制约。比如节日。
到了时间，就要过节。所有人的行为，乃至心态，都会因此改变。
再比如彩礼。
斗伎本身则意味着奢靡之风、享乐之风、攀比之风极其盛行。
仅是不清楚这种“礼乐”是由杨朱引导建立，还是自然形成。
风沙觉得前者可能性更大，后者兼而有之。
他猜测，附近各庄园的情况恐怕相差不多。
都以某家庄园为中心，左近庄园众星捧月。
风沙发了会呆，回神问道：“这里的情况，隐谷知道吗？”
郭青娥轻声道：“我不知道。”
这回答说了等于没说。
风沙能够一眼看明白的事情，她当然也能够一眼看明白。
事关杨朱，她很为难，哪怕这次回了趟隐谷，道门商量的结果也仅是保持中立。
所以，她只能搪塞，不能有任何态度。
风沙不以为忤，转身面对，伸手入怀，掏出一块桃木牌。
“这块桃符是我亲手雕刻，送给你的新春礼物。”
桃符一般成双，他掌心只有一块。
郭青娥露出惊喜神色，神态十分动人，接来桃符温柔地摩挲，仔细地打量。
此符不过巴掌大，雕刻精细入微。
上有一位女真持册滕云，下刻一座高峰俊秀挺拔。人物栩栩如生，衣袂荡荡兜风，山峦连绵无尽，仙意滚滚扑面，超凡脱俗。
桃符的反面有刻词半阕：谪堕人间几载，只今恰挂桑蓬。佳音未返碧楼空，青鸟耗难参通。闻洞府已成，南州占断，皓月光风。
我本仙人谪落，恰好投生人间。爱人香魂远去，心空欲见，奈何信难相通。得知佳人空闺相待，似见皓月当空，光耀和风；似见雨止日出，温和春风。
郭青娥以玉掌握紧桃符，另一只玉掌则牵起风沙的手，柔声道：“这一面是我，这一面是你。你我一体，犹如此符，永不分割
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