妖除魔，救神救人时，麻衣却始终不结衲的缘由。
巧在正月十四那天，陈义山和无垢道长入京，被袁贞带去蓬莱居用餐，陈义山偶见照壁上的诗词，以慧眼察觉出其中的先天神力，一时心痒难搔，竟作死似的出手将其强行吸收入体内——
若依着寻常，修仙者强行去吸收先天神力是寻死行为，可陈义山却是走了狗屎运，因为他体内本来就有一股被麻衣压制着的先天神力！
于是，本该是作死的行为，反倒是解了陈义山的危机！
照壁诗中的先天神力与他体内淤积的，来自琼浆玉液的先天神力很快便相融了，而且还形成了规模，居然可以在血脉中顺流而下，在百骸中蔓延游走！
到最后，这股形成规模的先天神力终于也到了气海之中，独立于灵气鼎炉之外，另树一帜，自成了天地……
继而，到了上元节国武大比，陈义山无意中发现了颤修的魔类身份，便现身出手意欲将对方降服。
那天，陈义山连番加持飞剑，并且长时间滞空，还接连施展了石遁仙术、奔雷身法、封镇术、神谕术、摄空术等，又用了地煞火，看似与颤修打平，谁也奈何不了谁，其实陈义山的损耗极大！
但是那时候的陈义山却不知道自己疲惫。
原因就在于他的灵气虽然损耗极大，可先天神力却丝毫未损！
后来，陈义山好不容易等到了中岳神君，带着颤修共同去了嵩岳神域，结果中岳神君又起幺蛾子，非要让陈义山在俩傻儿子跟前露两手。
陈义山在灵气近乎耗尽而不自知的情况下，继续出手对付颤修，奔雷身法与石遁仙术无缝衔接，对灵气损耗之大，根本是无法补给的。
到后来，陈义山自认为无法抵挡颤修的同归于尽打法，于是乎便拿出了乌月钵，打算施展他那假的法天象地之术，诈唬诈唬在场的诸位神魔——
彼时，就连他自己也没有察觉，他调用的已经不是难以为继的灵气了，而是蛰伏在气海中，顺势而出的先天神力！
可那终归是他第一次使用先天神力，对于早已适应了灵气流动的血脉百骸来说，骤然驾驭先天神力是很排斥的，于是，当时的陈义山在骤然间浑身僵硬，不能动弹。
而他自己也不知道因为什么。
好在，先天神力毕竟是受了激发，自然而然的就能护主，所以结出了虹状神光，凝滞了颤修打出的所有金钱和铜板。
……
但是，乌月钵突然吸收了所有飞
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