对于有能力前提的正义，能力存在，正义就存在，丢失能力，正义就缺席。
对于有道德前提的正义，道德存在，正义就存在，失去道德，正义就缺席。
是否每个人心中都有正义，如果是，则有人的地方就有正义，然而有的人因为某些因素，心中没有正义，或者对正义有误解，正义就容易缺席。
正义能决定事态发展时，正义优先，也就是都讲理。
当正义不能决定事态发展时，能力优先，也就是有一方或多方不讲理时，和平解决事态的能力或武装解决事态的能力决定事态发展方向。
和其他一些思想一样，正义也分为主观正义和客观正义，也就是自认为的正义（主观正义），以及不需要认为的正义（客观正义）。
正义也分为宏观正义和微观正义，也就是相对于大多数人的正义，和相对于小部分人的正义。
如果对正义的定义不相同，那么正义所适用的事态情况，以及适用人群就不同。
在极端情况下，对正义的定义会冲突，也就是认定的正义，是眼中的邪恶，而认定的正义，是眼中的邪恶，这也就是大多数宗教战争的起源。
而作者写故事，有些作者喜欢主角凸出，也就是除了主角，其他非友方配角，龙套，都是不懂得为人处世，都是道德沦丧，都是武力不如人，都是做事没有底线，看久了这些书，后果就是读者把周围人当不聪明的人，把周围人当没有基本道德坚守的人，把周围人当战斗力为5的渣渣；然而这种情况，是真的存在于现实社会之中么，不是的。
有的作者喜欢主角杀戮，也就是主角，只想着以杀或伤惩恶，少有以说和劝让人不作恶，很多主角只注重杀，而不注重除了杀以外的情况，也就是这类主角少有自发的行善之举，也少有劝人行善之举。
有的作者喜欢让读者感觉有意思，所以事态发展，都以追求让读者感觉有意思为目标，以至于如果没把握好，就会出现雷人的逻辑错误出现，从而成为一些把沙雕部分内容摘取出来，做成让人看笑话的沙雕情节解说视频。
很多时候，阵营的需求，会和道德产生冲突，如阵营要求，击杀敌方阵营之中的好人，击杀敌方阵营之中的无辜之人，击杀敌方阵营之中的非有罪之人。
也就是很多电子书之中出现的，某一个宗门之中一两个人，或一二十个人，得罪了主角，然后主角就恨屋及乌的，把整个宗门视为复仇对象，什么一人团灭一个宗门，一人吊打一个宗门，以武力为
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