其他人是死是活真没关系。
行道教和名教对立是必然的，而阿棣登基后很长一段时间内，还得靠名教的人治国，这种对立也必然会持续蔓延下去。
那么，为了行道教的发展，为了达成自己最终的目的。这些北平城里的软骨头们，反倒是他的一个大好机会。
拉拢和收罗这帮人，甚至都不用避讳阿棣。别管是被裹挟的，还是自己主动的，反正大家都是早期支持永乐大帝的人，彼此亲近一些再正常不过了。
当然，这里有一个最主要的前提，除了帮助阿棣上位，詹闶并不会牵扯进太多的政治问题。
不牵扯政治，却又对大明有着绝对好处。有了这个前提在，詹闶和任何人走进，都只能是因为行道教学问的魅力。
只要詹闶不扯旗造反，在永乐一朝，他大可自由自在，想干什么干什么。哪怕名教肯定会各种针对、污蔑、下绊子、使阴招，都不会对他和行道教造成什么大的影响。
你要说皇帝的疑心，那是天然存在的基因病。只要当了皇帝，这种基因就会自动生成，阿棣当然也逃不脱。
可不一样的是，阿棣这个人比较念旧，也相对有良心。对于和他一起靖难，帮助他获得皇位的小伙伴，还是很愿意保护一下的。
再加上行道教的能量，不说力倾天下，至少能创造绝大多数的国家财富，以及差不多就是全部的技术垄断。
这样的一股势力，既不参与政治，又没什么造反的心思，背后还站着无法否定的真神。再是怀疑，再是纠结，作为当权者也会有自己的考量，动不得啊。
如果是崇祯这种几乎要连自己都怀疑的皇帝，或者万历这种除了银子和太监啥都不认的，詹闶肯定一点信心都没有。
而像阿棣这种标准的雄才大略型皇帝，他们有自己的骄傲。即便他早期重用纪纲，晚期开设东厂，但谁都无法否认，他对发迹前的小伙伴还真的很不错。
这种盯梢，不是三天两天就能行的，那些人在北平滞留多久，就得持续多久。日常的工作和生活，该干嘛还得干嘛。
如曼四人被变相拘禁，詹闶的身边就缺了使唤人手，几番考虑之后，还是从留在外院用来养眼的色目人丫鬟中，选了四个出来替上。
贝丝、贝琪、贝蒂、贝芙，并非四姐妹，詹闶为了方便称呼给起的名字。都是在钦察汗国时候就收下的侍女，和大明本土扯不上什么关系，用起来最为放心。
而被这件事打击最大的，不外乎另外四个早
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