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第四十一章 神之存在(3/7)

作者:小妖方狄
玄女,风即是她,她即是风,玄风不止,则魂灵永生不息。当然,与此相对应的是,处在魂灵状态的炎帝和玄女,它们也没有办法控制自己的身躯,火即是火,风即是风,它们的魂灵零散的分布于天下间所有的火和所有的风上,只能任凭它们自由自在的运转,而无法控制,这是青山道祖出现之前的现状。

在青山道祖出现以后,这种情况得到了彻底的改变,青山道祖与古神达成了某种契约,制作剑为载体,容纳神灵不灭的魂魄,持剑者由此获得了神灵的力量,而神灵则借助剑身,使得分散在天地自然间的魂魄得以重聚,并最终以剑为载体,永永远远地存在下去。在人类手持仙剑,将仙力注入剑身的时候,神灵们甚至能够以本来的面貌出现在天地间,可以说,是变相的重生了。换句话来说,青山道祖创造出了一项能够让神与人互惠互利的结合方式。飘散在天地间的强大神魂,因为这项法门的产生而踊跃的与仙人达成契约,成为剑灵。当然,随着时间日久,这种进程逐渐变质,演化成仙人无端屠戮强大的灵兽,强行封印它们魂魄的局面,那是后话了。总之在青山道祖刚刚归来的时候,神魂是仙剑之中唯一的剑灵。现在,我再问你们,到底什么是“顺天而为,替天行道”,你们来告诉我。”

邵白羽的内心如被狂风席卷,沉思良久,方应答道:“天是创世者,即是盘古;神是盘古遗留下的血脉,即是天的血脉;由此推论,神即是天之子,所以“顺天而为,替天行道”即是成为神在人世间的代理人,替神行道!”

沈飞却不这样认为:“天即是天,按照掌教的说法,天说不定就是盘古,盘古的血脉是神,神是自然界的一部分,相当于是盘古的手脚,带他管理世界的秩序。神由于互相攻伐而灭亡了,盘古失去了维持秩序的手脚,因此世界变得混乱,盘古的普通骨血人类被许多强大的兽类欺压,沦为食粮。为了摆脱这种困境,人类做出了多种尝试,比如“佛教的苦行”,“魔教的血祭”,“道教的逆天”等等,这些方法盘古,或者说天都不满意,所以把持有这些力量最顶尖的人物全部灭掉,再把青山找了来,传给他“顺应乾坤之术”,让他复活分散在天地间的神魂,从而使得普通人拥有了神的力量,代行神的职责,由此顺天而为,替天行道。所以实际上,是顺着盘古的意思,替他处理挡住自身血脉“人类”发展道路的碍事者。”再联想到掌教在登山梯前讲过的故事,其实道教的大成者无涯,佛教的大成者佛祖,和魔教的大成者上官无情都崛起于同一个时代。在天道将无涯道祖灭掉之后,那两位绝
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