对手将士治疗和使用，让对手养好伤大度放回去；本族的百姓饿得成千上万死去，这个不管，本族贱民死多少也不心痛，不屑看一眼同情一下，金贵的生活物资得优先满足异族的百姓，换来异族几句有口无心称赞，指望异族得到教化由是感激，结成牢固友谊，结果却是异族吃饱了养好了再来行凶残讹诈。
如此循环，教训累累，士大夫们却就是屡挫不改，坚决不醒脑子。
你若气愤地问他为什么，他会理所当然地告诉你理由：他们（异族）没得到王道教化，不懂不守文明，（可以）对我们的百姓（将士）干尽烧杀奸yi掳掠虐杀等禽兽事。但我们不是禽兽，不能对他们的百姓（将士）也这么干。
你看，多么伟大高尚，听着也是多么有理，多么感人，多有面子。
官僚们不是只嘴上说说，是从思想上很坚信这个。
实际这只是独有的儒腐思想统治下的本族才会有的良好感觉，在世界看来，只感觉是荒唐愚蠢可笑，不可理喻。
官僚们敢坚定不移遵行几千年还有个很现实的基础动因：反正死伤的将士、饿死的百姓不是我（我亲人），倒霉与我无关∫这么做了，不但不会被本族历史和人们恶评，反而能获得伟大光明形象＄此何乐而不为？
对内就不是以德报怨了，
讲究以牙还牙，睚眦必报，并且坚定信守霸权主义，强力遵行强盗行径，对本族决不宽容大度，怎么禽兽怎么来。
北宋剿灭方腊起义就是其中一个例子。
历史上，西军下江南剿灭摩尼教反叛，一气杀了上百万人，管你百姓是有罪还是在残酷现实下被动顺从反叛的无辜，管你是男是女是无辜老幼，一律凶残烧杀抢掠淫过去，方腊占据的江南有限几个州府，人几乎被杀光了，死的上百万人口还只是大体能统计到的城镇地，散在乡间的百姓更不知被祸害了多少。
这种事，西军凶悍敢干只是表相◆没有皇帝首肯士大夫们的支持，西军绝不敢如此对本族肆意行凶。
近的，太平天国起义被镇压，那死的无辜者就更令人浑身寒毛竖立了。
那是论亿人口地遇难。
此时，高通判就是这种心态下暴发的愤恨。
他肆意羞辱挑衅精心策划杀掉赵岳可以，是合理的应该的，是官场斗争正常的行为，哪怕是他的卑贱奴仆手下对尊贵者不敬，而且还是主动挑事≡岳若敢反击，那就不对了，这就不合理不应该了°怎么可以这么做？你的教养呢，素质呢，身份名
本章未完，请翻下一页继续阅读.........